Koran-Übersetzungen - akkurat oder poetisch?

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[…] Zwei neue deutsche Übersetzungen des Korans […].

Die eine Koran-Übersetzung, die im Münchener "Beck"-Verlag erscheint, stammt vom Erlanger Islamwissenschaftler Hartmut Bobzin, die zweite – im Freiburger "Herder"-Verlag – von dem aus Afghanistan stammenden Philosophen Ahmad Karimi.

Letzterer ist gläubiger Muslim und hat binnen eines Jahres eine Übersetzung erstellt, um dem deutschsprachigen Publikum die Schönheit des Korans zu vermitteln.

[…]

Die Koran-Übersetzung Bobzins zielt vor allem darauf ab, eine zeitgemäße, aber dennoch möglichst unverfälschte Fassung des Heiligen Buches des Islam vorzulegen.

[…]

Koran-Übersetzungen sind nach Auffassung einiger Muslime insofern kritikwürdig, da sie grundsätzlich eine Veränderung des Ursprungstextes mit sich bringen.

[…]

Friedrich Rückert wirkte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als Islamforscher und versuchte in seiner Übersetzung, die sprachliche Poesie des Korans im Deutschen wiederzugeben. […]
Rückert […] beeinflusste mit seiner Übersetzung […] Goethe, der sich mit seinem "Ost-Westlichen Diwan" auf das Werk Rückerts stützte.

Die bisher "philologisch korrekteste" Fassung sei die von Rudi Paret, meint die Bonner Islamforscherin Professor Eva Orthmann, räumt aber ein, dass diese Fassung sehr akademisch und für den Laien etwas schwierig zu lesen sei.

"Außerdem gibt es noch die frühe Koranübersetzung von Friedrich Rückert, der versucht hatte, die Poesie des Korans in seiner Sprache auch im Deutschen einzufangen und wiederzugeben [...]. Allerdings ist die Übersetzung nicht vollständig und philologisch dann auch in jeder Hinsicht nicht ganz so korrekt."

[...]

Es gibt Puristen, die fordern, der Koran dürfe nicht übersetzt werden [...]. Nadeem Elyas [...] teilt die Auffassung der Puristen nicht, [...] räumt jedoch gleichzeitig ein[..., dass] "jede Übersetzung nur einen Teilaspekt von dem wiedergibt, was der arabische Text in sich birgt."

English translation: en.qantara.de
Abstract:

Koran Translations
Precise or Poetic?
Two new German translations of the Koran are set to appear on book shelves just in time for the Frankfurt Book Fair. But why do we need more translations of the Koran, when there are already so many available? And: what are the key issues that arise when rendering the Koran into another language? By Peter Philipp

Koran-Wunder - Wunder Koran

In einem islamunterrichtsdidaktischen Newsletter von al-islam.de steht zu lesen:

Dass sich Aussagen im Qur'an befinden, die nachweislich durch die moderne Wissenschaft ihre Gültigkeit erlangen, unterstützt den Gedanken, dass die Herkunft des Wissens von Allah, dem Erhabenen, kommt [... und] beweist ohne Zweifel, dass der Qur'an das offenbarte Wort von Allah und dass Muhammad wahrhaftig sein Gesandter ist.

[Quelle: ↗ Islam und Wissenschaft II. Islamischer Unterricht per Newsletter von al-islam.de]

Es gibt aber auch muslimische Stimmen, die darauf hinweisen, dass die koranische Wahrheit unabhängig sei von der Zeitweiligkeit einer Übereinstimmung der sich wandelnden, revisionsoffenen Naturwissenschaften mit dem auf ewig Bestand habenden Wort Gottes.

Google findet zum Suchwort "Koranwunder" 289 Internetpublikationen (Yahoo! 176) und zum Suchwort "Koran-Wunder" 1160 (Yahoo! 988). Diese relativ niedrigen Zahlen nehmen mich wunder, denke ich mir doch, dass auch für deutschsprachige Muslime das Wunderbare am und im Koran zum Kern ihres Glaubens gehört.

Das muslimische Bestreben, sich die Sinn-Einheit der Welt, wie sie sich der Mensch rational und empirisch erschließen kann, und des Wortes Gottes zu verdeutlichen, halte ich für beachtlich. Manchmal aber scheint mir die Benennung eines Koran-Wunders ein bloßes Spiel mit weit hergeholten Interpretationen zu sein:

auf Photosynthese wird im Koran sehr viel wert gelegt und auf diesen prozess sogar geschwört.
[...]
Sure: AT-Takwir, 18+19
Ich schwöre beim Morgen, wenn er zu atmen beginnt,
daß dies in Wahrheit ein Wort eines edlen Boten ist

hier offenbart ALLAH cc,den Menschen wie wichtig diesen prozess ist.
und nennt mit dem Morgen und Sonnenschein das die Erde ATMET.

Dieses Komplexe prozess wurde erst vor 70 entdeckt.
Und der Koran wurde vor 1400 jahren herabgesandt.

[Quelle: ↗ islam hayat ve iman / Blog / Und wieder ein Koran wunder, "Photosynthese" auf Netlog]

Aber darüber kann man ja reden; und sicherlich gibt es tiefsinnigere Betrachtungen des Wunders Koran.

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